En posant cette question, Le Docteur Kigarasha 2, accessoirement Rédacteur en Chef de « Rwanda Info_nrg » ne pouvait s’attendre qu’a un « Yes Sir, You are !» Un Yes aussi ralentissant que bien mérité, car ses aboiements ne sont pas de nature à démentir Kagame. Le voici donc servi.

Je n’ai pas à revenir sur les éléments de réponse qu’il énumère et apporte lui-même à sa question. Il facilite la tâche aux lecteurs.

Mon intérêt se porte à sa canine définition du mot « Diaspora »

Aussi invraisemblable que ce soit, Rudasingwa n’a pas pour une fois complètement tort d’assimiler tous les membres de la Diaspora Rwandaise a un ramassis des hors la loi qui rêvent d’un retour des choses à la case départ, à la restauration d’un Etat mono ethnique tutu , à la protection des criminels qui ont endeuillés le Rwanda, a ceux qui veulent pérenniser le Nyakasti et que soit reconnu à chacun le droit d’étaler ses pieds nus dans le pays de milles collines…

A en croire donc ce Rédacteur en chef, sont membres incontestés de la Diaspora Rwandaise « the one who play dead dogs or noisy frogs, c-a d ceux-là qui jouent au chiens morts ou aux bruyants crapauds ». Je ne le lui fais pas dire.

Des exemples, en voici : la Niche RNC du Kigarasha Rudasingwa et son kabwana Musonera qui bwejagure en Belgique. Le vieux bulldog qui a perdu ses dents dans son Rukokoma historique, la niche de l’enragée Ingabire (en trentaine a Kigali), le cuisinier-héros Rusesabagina qui entrechoque ses vides casseroles aux oreilles des affamés… et enfin, d’autres éminents pro-génocidaires qui m’excuseront ici de ne pas citer leur noms à tous, faute de place... et d’écœurement.

Est exclus d’office pour des raisons indépendantes à sa volonté, l’un d’éminents géniteurs du génocide, le spécialiste en Nyabarongologie, le Docteur Mugesera.

A l’origine, le mot Diaspora n’a évidemment rien à voir, de près ou de loin avec la gente canine. Il désigne tout simplement les Juifs éparpillés de par le monde après le sac de Jérusalem. Aujourd’hui il désigne indistinctement les membres d’un groupe des citoyens forcés ou volontaires à l’exil.

Les chercheurs dans le domaine des mouvements des peuples croient que cette définition devrait être plus au moins restrictive et font notamment la perte du territoire d’origine un préalable. Cette thèse nous semble plus logique et devrait être prise en compte quant à la désignation des Rwandais au-delà des Océans. Abanyarwanda bo hirya y’Ibiyaga, Rwanda Overseas Community.

A l’occasion de la rencontre historique de Chicago (2011) J’ai eu l’honneur et le bonheur de rencontrer pour la première fois le Président Kagame. Quand la parole me fut accordée, je sautai sur l’opportunité pour soulever une question qui me tenait particulièrement à cœur : celle de la désignation erronée de l’assemblée comme « La Diaspora Rwandaise »

Une charmante dame qui officiait la modération, crut le sujet déplacé et m’invita à écourter mon intervention. Ce ne fut pas l’avis du Président Kagame, qui contre toute attente allait réserver à ma question plus de temps qu’il n'accorda à toute autre question posée à Chicago. Le Président Kagame avoua lui-même qu’il trouvait peu à son gout le mot "Diaspora Rwandaise"… Il ne lui appartenait certes pas ni de trouver ni d' imposer une appellation plus adéquate.

Que dirions nous de « ABANYARWANDA BO HIRYA YI BIYAGA », de « RWANDA OVERSEAS COMMUNITY » qui nous offrirait un sigle à la hauteur de nos ambitions : R.O.C.

Roc comme chaque pierre qui s’offre à la reconstruction du nouveau et beau Rwanda !

Ange Michel Murangwa

Atlanta, Georgia